2020年春节前夕,习大大到司莫拉佤族村考察慰问, 乡亲们激动唱起《阿佤人民唱新歌》,成为佤族人民感恩奋进、创造美好生活的新象征。 村村寨寨哎,打起鼓敲起锣, 阿佤唱新歌 这首歌成为一个时代的文化符号,司莫拉拉佤族村成为了传唱地。 中寨司莫拉佤族村青山环抱、泉水潺潺、空气清新、景色宜人, 自然环境优美,周边群山环抱,梯田成群,有山泉水系及自然湖泊,是司天然的生态氧吧。“司莫拉 ”是佤语,意为“幸福的地方”。村落依山而建,自然环境优美。中寨司莫拉佤族村世代为佤族聚居,较早结束了“刀耕火种”的原始生活,与汉族同胞相融相生。村寨已有500多年历史,古树、古泉、古建筑,彰显原始生态之美,图腾、酒歌、寨心桩,绽放民族文化特色。古老的村寨,保留了祭寨、搭牛丛、拜树神、祭土主等习俗,呈现出汉佤融合特色。 寨门,佤族群众称之为“司歪水”,在原始部落时代佤寨寨门是戒备森严、不可随意侵犯的地方,寨门两侧立的木桩就是当时山寨防卫严密的一种体现。今天的寨门是佤族同胞迎接贵宾的地方, 民俗文化陈列馆为后来建造的,陈列着具有佤族特色的民族衣帽服饰和生产生活用具,在这里能窥见佤族的民俗生活。 两颗巨大的木雕也叫寨心桩:分别代表男性和女性,佤语称男性木雕为“达瓜”,女性木雕为“叶里”,意为人类的祖先。
司莫拉礼堂是传统佤族建筑,木结构茅草顶为主。佤族是一个由原始社会直过而来的古老民族,佤王曾经是阿佤人民共仰的首领,寨中心建有一座佤王宫,是中寨佤族人民为佤王而建的府邸。 牛为中寨佤族的图腾,在土生土长的中寨佤民心中,牛是吉祥、神圣、高贵,且庄严的。佤族尚黑,以黑色作为象征,服饰以黑色为基调,其他颜色陪衬。 木鼓屋存放木鼓。木鼓,佤语称为“克罗克”,是佤族凝聚人心,传递信号的工具,分公鼓和母鼓。公鼓的音调偏低,音色粗重。母鼓音调较高,音色清脆。木鼓,是佤族同胞崇拜的神圣之物,平时不能乱动,只有传统节日、重要活动时才能敲打。木鼓屋,是佤寨重要的标志性建筑之一。 水碓是一种木制器具,是以水流为动力,带动水碓捣米。建国前,中寨的水碓是一种重要的生产工具。 司莫拉佤族村是一个历史悠久,民族文化浓郁的地方,给人带来一种自然纯朴的气息。
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