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在木里，没有人胆敢正视木里王一眼，但洛克是个例外，这个封闭王国的集权者，在洛克的眼里是这样的：“我进去时他站了起来躬了一下腰，并示意我坐到放着不少木里珍宝的一张小桌旁的椅子上，他也在面对着我的一张椅子上坐下来。我无法看清主人的面容，因为他背对着敞开的窗户，而我的脸上的表情都被他一览无遗。”

这巧妙的设计，显示了一个尊者或王国的心计。这是1928年当时的情景，我们在木里没有遇见土司，却遇见了为洛克带路向导的孙子和曾孙。

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早上，法号响彻山谷，我们在早霞和藏胞的祝福中踏上了穿越的路程。

阔叶林

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1928年3月，美国探险家约瑟夫·洛克从木里出发，穿越稻城、亚丁等地，深入贡嘎岭地区。他两次穿越稻城亚丁之后，在美国《国家地理杂志》发表了他撰写的文章和拍摄的照片。

1933年4月，美籍英国作家詹姆斯·希尔顿，以此约瑟夫·洛克穿越时的文章和照片为素材，尤其是洛克贡嘎岭三座神山(仙乃日，央迈勇，夏诺多吉)的探险经历，创作了著名的小说——《消失的地平线》。人们将小说中所描述的“世外桃源”称之为“上帝的后花园”。

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外国佬屁话太多，什么‘伊甸园’‘世外桃源’太繁赘。唐伯虎简单几句，就画出了意境：

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

陶渊明来得更干脆，就一句：‘既自以心为形役’。

古渡渔火

为你喝彩！！:victory:

xipengfei

好美的风景，佩服你有这么多的时间

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香格里拉，虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地平线上，游荡了半个多世纪，至今仍散发着诱人的感染力。

据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。

传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明，通过一种名为“地之肚脐”的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。

事实上长期以来，这条“地之肚脐”的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径，而成为寻找香格里拉的关键。

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路上，我们依稀可以看到香巴拉王国的辉煌，她不但创造并主宰了世界，同时又是达赖喇嘛和班禅的转世地。并且那里还是一个自然景色中雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净空气的汇萃地，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类最美好理想的归宿。

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洛克把木里称为“上帝浏览的花园”。“木里，它是如此的美丽与安详。我还梦见了中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样安逸、舒适与美好。”

他在《神秘的黄教喇嘛王国》中这样描述木里：“从小山上远看，所有美景尽收眼底!太阳西沉的时候，阳光从山的后面射出来，更显美丽。尔后，四处炊烟乍起，弥漫整个山谷……日出之前，我站在寺庙门前的小台上，远眺雪山，看着它们由深灰色变成粉红色，直到最后太阳慢慢升起，山峰变成血红色，蓝色的炊烟慢慢升起，越来越浓，最后弥漫至整个山谷……”。

我也看到了同样的景象。