哪吒、太乙真人之印象忆

小时候看上影厂的动画片《哪吒闹海》，里面的哪吒长得剑眉星目、大头方眼，眼神坚定又充满了正义。而现在的哪吒外形变成了有着浓浓黑眼圈、一口参差不齐的碎牙、老是歪着嘴，露出邪魅又玩世不坏笑的小痞子，让人一看就想起了毒教材里的人物。难道这几十年人们的审美都在倒退？

有人会说，哪吒是魔童，一副玩世不恭的样子就对了。这涉及到哪吒的身世，有必要澄清一下。

哪吒并非本土神话人物，而是来源于佛教，梵文名“那罗鸠婆”，其形象为“手持戟，以恶眼见四方”，周身散发着威严与神秘的气息。自佛教传入中土之后，哪吒的形象也开始了漫长的本土化，至唐代终于固定为今天大家熟悉的少年形象。

到了明代，哪吒已经成为《西游记》中的重要人物，书中对他的外貌描写是“那小童生得相貌清奇，十分精壮”，到了《封神演义》中对哪吒的外貌描写就更加详细了：眉清目秀、面如敷粉、唇红齿白、身材挺拔、仙气逼人、昂昂眉宇间透出精光。

由此可见，1979年的《哪吒闹海》中的哪吒更符合原著中哪吒的形象。

不过现在时代不同了，亚文化的兴起，什么都讲究对传统文化的颠覆和创新，哪吒也不例外，从灵珠子转世变成了魔丸降生，既然是魔丸，那外形上自然要有与“魔”相符的特征。

他打破了传统的审美框架，黑眼圈，歪嘴巴，举止搞怪，不再是那个高高在上、完美无缺的小英雄了，而是一个叛逆、孤独、追求自我又有点自暴自弃的少年。

从清秀到丑萌，是时代的变化。因为现在审丑文化盛行，从玩偶到表情包，都讲究搞怪和独特，有了这个土壤，丑萌版哪吒才会大受欢迎。
除了哪吒之外，太乙真人的形象也是颠覆性的。曾经那个鹤发童颜、仙风道骨的世外高人，变成了一个肥胖油腻的中年居家男人形象。以至于很多人第一眼看到这个太乙真人，都忍不住叫他太2真人。

相较于外形向审丑进化，故事内核的变化更为明显。以前的哪吒是为了守护一方百姓的安危，不满龙王的压迫而奋起反抗的。现在的哪吒只是为了改变自身的命运而抗争，一个是大爱，一个是小我，格局有如云泥之别。

当魔童哪吒喊出“我命由我不由天”的时候，真让人感到恍惚，这是在向董天宝致敬吗？

外形的变化，咬咬牙也能忍，但价值观的混乱，却最容易扰乱人心。申公豹明明是个反派，却故意弄成个祁同伟式的人物，让人同情。太上老君倒成了坏人，护法者也成了坏人，魔怪反倒成了正义之师。

换句话说，现在这个哪吒，已经不是我们小时候看到的那个哪吒了。从一个正义帅气的小英雄，变成了面目狰狞的小妖怪。

新一代的电影人正在有意无意的颠覆年轻一代的审美和价值观，以所谓创新为由的全新解构，渗透进年轻观影者的脑海中，让他们先入为主地接受这种全新的“审丑”，这是值得警惕的。