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论坛这么多大神谁能帮我解惑

小窗看世界 (高级会员) 发表于:2023-1-7 09:08:32|查看:10124|回复:27   [复制链接] | 来自四川

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论坛这么多大神谁能帮我解惑,夏虫不可以语冰,这句典出于何处,有什么意义!


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发表于 2023-1-7 09:24:47 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
出自庄孑《秋小》篇。我读书时《大学语文》中的课文,现在好像高中都在学了。
意思是:不要跟夏天的虫说冬天美丽的冰雪世界,因为它秋天就死了,活不到冬天。
屈土不可语于义,就是说不要跟大师讲道理,因为他是伪大士。
井蛙不可语于天,井底之蛙成语也是出自之文。

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发表于 2023-1-7 09:32:21 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
人们常说,井蛙不可语于海,夏虫不可语于冰,这句话出自《庄子 · 秋水》,意思是不要和井底之蛙谈论大海,因为它们没有见过大海,不知道什么叫做惊涛骇浪;不要和朝生暮死的夏虫谈论冰雪,因为它们没有见过冬天,不知道什么叫“千里冰封、万里雪飘”

对于自己不了解的事物,人们一般会有两种反应,一种是谦虚的听别人说,借助别人的阅历来开阔自己的视野;而另一种则是把思想完全框定在自己有限的认知内,对别人所说的话不仅排斥,而且嘲笑,

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发表于 2023-1-7 09:36:24 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
书念少了,楼下来说

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开心好了 : 我用白话帮你翻译一下:“ 那个龟儿子扯烂经的, 老子难球得给你说”
2023-1-7 21:33 来自四川 回复
2023-1-7 21:46 来自四川 回复
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发表于 2023-1-7 09:28:16 来自手机 | 只看该作者 | 来自浙江
解释;不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅。

出处《庄子·秋水》:夏虫不可以语于冰者,笃于时也。



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统一、鲜橙多 : 好厉害大哥,竟然对古代的语言都有研究,太可怕了,真不知道你是做什么工作的,请问是语文老师吗
2023-1-7 10:14 来自天津 回复
假装在江油 回复 统一、鲜橙多 : 一介草民[s:12]
2023-1-7 10:47 来自浙江 回复
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发表于 2023-1-7 17:54:12 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川

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释义示例原文译文启示TA说参考资料
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一分钟了解夏虫不可以语冰
夏虫不可以语冰
《庄子·外篇·秋水》中的一句话
夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月,你跟它说冰是什么东西,它是不会知道的,它想象不出来那个东西,因为它的生命周期从来不经过冬天[1]。
比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅,不懂大道理。
中文名
夏虫不可以语冰
拼音
xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng
类型
概念
类别
语句
属性
汉语成语
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出自《庄子》中的语句
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释义示例原文译文启示TA说参考资料
释义
“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。
示例
《资治通鉴晋纪五惠帝》中有以下故事,时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之曰:『何不食肉糜?』 曰:夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋!
郎如此眼光浅,真是夏虫不可以语冰。(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七)
童霜威心想:“‘夏虫不可以语冰’,我怎么同你说呢?‘道不同不相为谋’,我就少说几句算了!”(王火《战争和人》三卷四)
活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西,哲学解释为“认识的局限性”。
金庸先生笔下倚天屠龙记张翠山殷素素初识因一笔《肚痛帖》,路人不识,殷素素口念“夏虫不可语冰”,开张翠山之心扉。
原文
《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?” [2]
译文
渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸流出来,看到大海后,才知道你的浅陋,这就可以与你谈论大道理了。天下的水,没有比海更大的了。万千条江河归向大海,不知什么时候停止,可它不满溢出来;尾闾排泄它,不知什么时候停止,可它不会减少而流尽;海水不因季节的变化而有所增减,也不因水灾旱灾而受影响。这表明它的容量超过江河,不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀,因为自从天地之间生成形态,从那里汲取阴阳之气,我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样,正存念会被别人看少,又凭什么自我夸耀呢?计算一下四海在天地间,不像小洞在巨大的水泽里吗?计算一下中原在天下,不像梯米在大仓里吗?称事物的数量叫做‘万’,人类只是占其中的一类;人类遍布天下,谷物所生长的地方,车船所通达的地方都有人,令人只是占其中的一千;这表明人与万物相比,不像毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的,三王所争夺的,仁人所担忧的,以天下为己任的贤人所劳碌的,全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声,孔子以谈论天下而显示渊博,他们这样自我夸耀,不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?”

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发表于 2023-1-7 14:24:26 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
意思就是认知不同相差比较大的时候,你就不要多费口舌了

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发表于 2023-1-7 11:05:01 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
好手段,一个看似不经意的问题涵盖了很多人,杀人不见血,骂人不吐脏,高,实在是高!

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dgxdicy : 你说他骂的是谁?
2023-1-7 12:47 来自四川 回复
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发表于 2023-1-7 09:24:58 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
藤椅
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发表于 2023-1-7 09:26:23 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
板凳
庄子《秋水》。手写输入老整错字。

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发表于 2023-1-7 09:37:44 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
8#
马上大师就出来了。毕竟百度都没有大师好用

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dgxdicy : 大神马上都出来,而且还百度得不一样。
2023-1-7 10:21 来自四川 回复
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发表于 2023-1-7 09:37:54 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
9#
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进取!成功!平静! : 杜大师今天早上起来早了,这个时候还在补瞌睡。
2023-1-7 10:15 来自四川 回复
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发表于 2023-1-7 09:40:24 来自手机 | 只看该作者 | 来自四川
10#
出自《庄子·外篇·秋水》,这句话的意思是:夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻。
原句是:惊蛙不可语天,拟于虚也,夏虫不可语冰,拘于时也,曲士不可语道,束于教也。
译文
井底的青蛙,不可能和它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制;夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;乡曲之士,不可能跟它们谈论大道,是因为受到教养的束缚。

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樱桃树 : 这句话到处都能看到意思,可为何他会在这上面来问,其实他并非不懂,弄非想要大家真正的答案,你去看他前面发的贴子,就知道为什么了
2023-1-7 10:07 来自四川 回复
樱桃树 : 看错了,我收回自己所说的
2023-1-7 10:09 来自四川 回复
2023-1-7 12:04 来自四川 回复
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