登高遇仙（写给我的户外好友）

       地震后，一直想幸灾乐祸去看看龙门山一带的道教名观震成啥样，终未成行。       2012年2月12日，和好友一起，骑车赶往江油乾元山，这一带有莹华山古道观、金光洞道观、银光洞道观，在晨钟暮鼓和冰雪寒风的夹道欢迎下，开始我骑车，最后车骑我。经过12小时的滑趴蜗行，当晚12点，彻底累趴在山顶道观长长的阶梯前。（从以上数字看，我们此行就是一个二的计划。2012；2月；12小时行程；晚上12点到达。）
        这时，与很多武侠小说一样，在满天飘絮中，飘来一位鹤发童颜的道士，说时迟那时快，扛起我的车加全车的户外垃圾装备，脚踏祥云而上......此时，我好想唱‘东方红’，但又离天亮还早，就对着仙人的背影狂嚎，您是我的：亲——哥！



     如果问我的信仰，自恋算不算？但此刻，我有信仰了，信亲哥、信道教，今晚睡暖床，明天能吃饱。
       我在心里暗暗鼓励自己，我是一个诚信的人，信教一定能坚持到下山；但我先要搞懂亲哥的老大是那些。

道教神仙：
鸿钧老祖
元始天尊 - 道德天尊 - 灵宝天尊
玉皇 - 西王母 - 东王公 - 真武大帝
赤松子 - 容成公 - 黄帝 - 三官大帝
务成子 - 彭祖 - 八仙 - 关帝 - 妈祖
月老 - 财神 - 钟馗 - 城隍 - 土地神

道教典籍：
道德经 - 南华经 - 太平经 - 参同契
抱朴子 - 黄庭经 - 云笈七签 - 道枢
历世真仙体道通鉴 - 道法会元 - 道藏

       不传经布道，答疑解惑是对不起信仰的。
       每个人都有过登山观景的经历，但是，人在高山之上，看见的是整个大山茫茫，人世的变换。
       骑车乾元峰，车压我力穷，寒风与我语，天关迎痴雄。
       愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山；
       月下飞天境，云生结海楼。
       江流天地外，山色有无中。
       五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
       这些都是古人登高的感慨，也有我的叽歪。正是因为看过神仙，才觉得人生有眷恋。正是因为人生有眷恋，登高才有感慨。
       愿乘泠风去，直出浮云间。过去追逐了那一片浮云，让人失去生命的尊严。所以说，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
       人没了开心，那别的一切都如浮云。李白有高处的视点，不是因为他站得高，是因为他的心性高，不是因为他的视野大，是因为他的气魄大。一个站在高处真正有宏阔气象的人，他才能够看见我们看不到的神仙世界。
       人不登上高处，怎么能够知道远方？孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。每上一重山，就会觉得看淡看小一点世间事。
        海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。
       大海有边，它的尽头真的是岸吗？还有苍天为岸能够延展出去。山，登上绝顶，中国的古人不会轻易就发出狂言，说人类征服多高的高度，在中国人的观念中，那不是一种人对自然的征服，而是自然对人的成全。人在登山的时候，内心充满了敬畏，谦卑与感恩，因为你终于站在山峦之巅的时候，是大山把你融合成了自己的顶峰，这叫做山登绝顶我为峰。一个人登过了山，他再去登楼的时候，气象也就不同。
       如果此刻，和一座山深情地凝眸，人在山头，心在远方，“江山留胜迹，我辈复登临”。很多地方很多人都走，但人人走的不同，一座一座山登过来，一条一条河趟过去，你会觉得他生命气象也辽阔。在一个大坐标里，小事就不当回事了，这就是说人为什么要登临。真的是很希望，人们带着这些诗篇去远游，让自己的生命有那样一种壮美，有那样一种气度，有那样一种浩荡的梦想。
光年，您说呢？
不要迷恋哥，哥说的不是人话，哥说的是神话。
一片神鸦舌鼓！凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

中坝逰子

来熙熙，去攘攘，来去皆为利。吾辈可有无为人。

35208

月下飞天境，云生结海楼。

肥肥

最后一张......

35208

仍怜家乡水，乾坤神山中。

35208

放马乾元山，凭栏雪照天。

35208

哪吒耳语我，红绫开天关。

35208

别君去，何时还，且待仙途等清闲，须行即骑访神坛，登临遇仙——花钱也开颜！

35208

别君去，何时还，且待仙途等清闲，须行即骑访神坛，登临遇仙——花钱也开颜！

35208

       在坛子的生活里，回帖和回煞一样重要，这是一个平视的视角，所以一身渺渺，有的时候会觉得孤单和无助。
       登临，其实会改换另外一种视点，当人在山边，在水涯，有时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀，自由自在。
       您知道了，我住乡下，网络不好，回帖难搞，恕不一一回帖。
       沃靠，喂！又莫信号佬......