宝珠村的宝珠

三川贤夫 · 发表于 2014-10-24 21:45:20

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（一）二龙戏珠托梦修庙

明朝崇桢年间，我国干旱持续时间与受灾范围为近百年所未见，多处溪水断流、无数井泉干涸、遍野青草枯萎，历史上称之“崇祯大旱”。然而在川西北永镇场的西面曾家沟和高家沟，因有两眼泉水喷薄而出，浇灌了近三百亩粮田，使这里几十户农民侥幸度过了灾荒。这两眼泉水流自于曾家沟侧面的龙脉山丘，整座山丘简直是树的海洋。山上满是四季常青的灌木丛覆盖着地面，灌木丛中一株株粗壮的苍松翠柏伸展着苍劲的枝干，犹如撑起无数把墨绿大伞，浓荫蔽日；更有一片枝繁叶茂的马桑树，其中的几颗树干有两人牵手合围之粗，高数丈；还有一株六人牵手合围的黄楝树傲然挺立，周围枝桠都是脸盆粗细，其主干直插云霄，犹如擎天巨柱，枝桠上常有鸟雀飞跃、神鸡啼鸣；距离黄楝树十米左右还长着两株奇异的树，水桶大小、三丈多高，有雌雄之别，雌树初夏开花挂果，色青，状如袖珍“罗汉”，秋末成熟时紫红色，味甜。凡路过此地者都羡慕这儿是“居士修道、神仙隐逸”的绝佳处所。最近几月这山丘林子每晚夜深人静时，疾风呼呼，树叶摇曳，发出涌波翻浪般的轰轰声响，同时树林中透出一团朝霞似的红光映红一片天空。这一奇异现象被当地百姓传得沸沸扬扬。

一天夜晚，住在山下的曾木匠和高石匠参加绵阳圣水寺庙竣工晚宴后，步行回家时听到声响见到红光很是好奇，便进山想探明究竟。他们循着红光上山，来到泉眼五米开外，透过树干缝隙，竟然看见两个身着彩服、头上长角、相貌奇特的怪异少年，站在泉眼边嘻嘻哈哈地来回抛着一个鹅蛋大小的闪闪发光的火球。曾、高二位匠人是当地从不信邪、不怕事的胆大之人，见到此情景大喊道：“你俩是谁家的孩子？这么晚了还站在泉眼上玩耍，不拍掉下去？”俩少年听得喊叫，一头扎下泉眼不见了，红光也消失了，山林一片漆黑。两位壮汉顿时惊慌失措晕倒在树下……迷迷糊糊中又看见刚才那两个怪异少年来到他们身边说：“二位师傅不用怕，我俩本是东海龙王敖广的大太子和二太子，我叫敖凡，我二弟叫敖平。先前我俩正在天宫游玩，听说哪吒打死了我三弟敖丙，急忙前往为弟寻仇。赶到陈塘关时正见李靖痛声责骂他小儿，那哪吒受不了责骂当即剖腹自尽了，于是我们的寻仇念头顿消，便回东海而去，路过此地见古树参天森林茂密景致幽美，便缘树而下寻水止渴，发现两处泉眼跃入其中，顺着泉下暗河逆流而上，竟然到了我舅父神龟管辖的通天河。我们又原路返回从这泉眼跳出，刚才正在玩耍夜明宝珠嘞，不知是否惊吓了二位师傅？”曾木匠眼馋地盯着少年手中的东西问：“你们这珠子从何而得？为何红光耀天？”二太子敖平脱口而出：“这珠子是龟妹子送给我的订婚信物。这是她母亲贝壳夫人历经千年修炼而成的珍奇宝珠，露出水面受日月星光照耀后就会释放出红霞般的光芒。”高石匠又问：“这宝珠能保风调雨顺吃穿不愁么？”大太子敖凡说：“此宝珠存放米柜可生米，放于钱袋能生钱，丢在泉眼中能保证泉水长流，永不枯竭。若在此山盖座庙宇香火供奉宝珠，虽不敢说年年风调雨顺，但至少可保百姓免受饥饿与战祸之苦。”两位匠人听后万分惊喜，忙叩首跪拜良久，抬头时不见了少年踪影，睁开眼来已是次日清晨。曾、高二人将昨夜见闻之事告诉了家人和邻居，大家觉得奇异，都赞同捐资修建庙宇。于是开始集资、备料、平地、砍树……经过多年准备，终于在明末清初的洪化年间，在两处泉眼的前面——龙脉山的“龙头”处修好了一座占地两千多平米、由三进院落三大宫殿组成的雄伟大气的寺庙。寺庙正殿柏木脊梁上刻着“宝珠长明”四字，庙门上方刻着“龙泉寺”庙名，门外两侧马桑树柱头上镌刻着“神思浩荡八仙还方万民安”、“佛光普照九龙归位朝百聖”等对联，所刻之字皆用金粉液涂染，异常醒目。

三川贤夫 · 发表于 2016-2-21 19:29:50

关于太白堂前那对石狮的来历颇有异议：
1、方水宝珠村《重建龙泉寺碑记》载“山门左右陈列一对石刻的雌雄石狮，身高一米五，身长一米八。一九六五年江油太白纪念馆落成后被抬至该馆门首陈列。”
2、江油市文管所有资料记载：“太白堂那对大石狮来自新安古楼观音寺。”
本人已在江油论坛“诗城随笔”中，彩信了江油市文管所资料记载之说，对故事《宝珠村的宝珠》中有关那对石狮的去向作了修正。但宝珠村的知情老者仍然坚持龙泉寺碑记之说啊。对此，我也感到有些为难无所适从了。